000			02010nam a2200241 i 4500
997	0	0	_e2
007			ta
008			230210s2023 sp |||e |||| 00| 0 glg d
017			_aVG 601-2023
020			_a9788411101578
080			_a30
100	1		_aBaceiredo Pérez, Rebeca _d(1979-) _eaut _998452
245	1	3	_aOs corpos inscritos e os textos escritos _b: Xénero, moda e literatura _c/ Rebeca Baceiredo Pérez
250			_a1ª ed.
260			_aVigo _b: Xerais _c, 2023
300			_a152 p. _c; 22 cm
490	1		_aEnsaio _v; 33
520	3		_aO xénero foi tradicionalmente o obxecto de intercambio, o obxecto devido en mercadoría. O xénero, en tanto que conformación sexual cultural e en tanto que tecido (téxtil), fixo recaer ou axudou a atribuír a condición subalterna sobre a conformada feminidade. Elas son o xenérico, o Outro difuso, mentres que a masculinidade hexemónica se apropiou da condición de suxeito que ostenta o logos, a capacidade racional, a palabra articulada.Elas foron as encargadas de tecer as inscricións, que eles enunciaron, no tecido cultural. Ao suxeito hexemónico recoñecéuselle a alma racional, aos suxeitos subalternos cedéuselles a "phoné", a voz, propia da alma sensitiva, que non pode decidir o que é xusto ou inxusto, ou entre o ben e o mal. A voz d@ subaltern@ non pode decidir sobre a lei social, non pode escribir a palabra social, pero si debe manifestala no seu corpo, exercer a función subalterna de reproducir, de inscribir o ditado.Inscribíronse corpos, escribíronse textos. Atravesando a antropoloxía, a moda, a arte, a literatura e o mercado, proponse a deconstrución do xénero, vinculándoo a unha certa emancipación cultural."Os corpos inscritos e os textos escritos" combina a análise filosófica coa creación literaria en forma de relatos, mesturando xéneros e, finalmente, desfacéndoos.
650		7	_aFeminismo _99509
650		7	_aModa _925662
650		7	_aXénero _922060
856			_uhttps://www.xerais.gal/libro.php?id=7269360